••• آسمانه

♥ مطالب ادبی .!.!.!.!. مطالب مذهبی ♥

عذاب در قرآن

*سپس آيا هنگامي که عذاب فرا مي رسد به درستي و حق بودنش ايمان مي آوريد؟ حالا و ايمان؟! که همواره به رسيدن آن شتاب ورزيديد!

*آن گاه به کساني که ستم کرده اند، گفته مي شود: عذاب جاودانه را بچشيد، آيا جز به کيفر آنچه همواره مرتکب مي شديد، جزا داده مي شويد؟
*و از تو خبر مي گيرند: آيا حق است؟ بگو: آري، سوگند به پروردگارم يقيناً حق است، و شما عاجز کننده نيستيد .
*پس چرا در ميان امت هايي که پيش از شما بودند، مصلحاني دلسوز نبودند که از فساد در زمين بازدارند؟ مگر اندکي که نجاتشان داديم. و آنان که ستم کردند، دنباله رو چيزي از نعمت و ثروت شدند و آنان گنهکار بودند.
*و پروردگارت بر آن نبوده است که شهرهايي را در حالي که مردمش درست کارند، ظالمانه هلاک کند.
* اگر پروردگارت مي خواست يقيناً تمام مردم را امت واحدي قرار مي داد، همواره در اختلاف اند.
*و به کساني که ايمان نمي آورند، بگو: به اندازه قدرتتان عمل کنيد، و ما هم عمل مي کنيم.
*و به انتظار بمانيد که ما هم منتظريم.
*نهان آسمان ها و زمين فقط در سيطره دانش خداست، همه کارها به او باز گردانده مي شود؛ پس او را بندگي کن و بر او توکل داشته باش، و پروردگارت از آنچه انجام مي دهيد، بي خبر نيست.
*بيشتر مردم هر چند رغبت شديد داشته باشي، ايمان نمي آورند.
*و در حالي که هيچ پاداشي از آنان نمي خواهي، اين جز پندي براي جهانيان نيست.
*و در آسمان ها و زمين چه بسيار نشانه هاست که بر آنها مي گذرند در حالي که از آنها روي مي گردانند.
*و بيشترشان به خدا ايمان نمي آورند مگر آنکه شريک قرار مي دهند.
*آيا ايمنند از اينکه فراگيرنده اي از عذاب خدا بيايدشان، يا ناگاه قيامت در حالي که نمي فهمند بر آنان فرا رسد؟
*بگو: اين طريقه و راه من است که من و هر کس پيرو من است بر پايه بصيرت و بينايي به سوي خدا دعوت مي کنيم، و خدا از هر عيب و نقصي منزّه است و من از مشرکان نيستم.
*تا زماني که پيامبران مأيوس شدند و گمان کردند که به آنان دروغ گفته شده است. ياري ما به پيامبران رسيد؛ پس کساني را که خواستيم رهايي يافتند و عذاب ما از گروه مجرمان برگردانده نمي شود.
*او كسى است كه برق را كه مايه بيم و اميد است به شما مى‏نماياند، و ابرهاى گرانبار پديد مى‏آورد.
* و رعد، همراه با ستايش خدا تسبيح مي گويد و فرشتگان نيز از بيمش ، و صاعقه ها را مي فرستد و به وسيله آن به هر کس بخواهد آسيب مي رساند، در حالي که اينان درباره خدا مجادله و ستيز مي کنند در صورتي که خدا سخت کيفر است.
*و پيامبران درخواست گشايش و پيروزي کردند، و هر سرکش منحرفي نوميد شد.پيش روي او دوزخ است، و او را از آبي چرکين و متعفّن مي نوشانند!!
*آن را جرعه جرعه مي نوشد، و نمي تواند آن را فرو برد، و مرگ از هر طرف به او رو مي کند، ولي مردني نيست، و عذابي سخت و انبوه به دنبال اوست.
*و خدا را از آنچه ستمکاران انجام مي دهند، بي خبر مپندار؛ مسلماً آنان را براي روزي که چشم ها در آن خيره مي شود، به تأخير مي اندازد.
*گردنها برافراشته، سر به آسمان كرده، حتي پلك چشمهايشان بيحركت مي‏ماند و دلهايشان به كلي خالي مي‏گردد!
*و مردم را از روزي که عذاب به سويشان مي آيد، هشدار ده. پس کساني که ستم ورزيده اند، مي گويند: پروردگارا! ما را تا مدتي کوتاه مهلت ده تا دعوتت را اجابت کنيم، و از پيامبرانت پيروي نماييم. شما نبوديد که پيش از اين سوگند ياد مي کرديد که هرگز براي شما زوال و فنايي نيست؟!
*و در مساکن کساني که به خود ستم کردند، ساکن شديد، در صورتي که براي شما روشن و آشکار است که ما با آنان چه کرديم و براي شما مثال ها ذکر کرديم.
*و هيچ شهري را نابود نکرديم مگر اينکه براي آن سرنوشتي معين بود.
*هيچ ملتي از اجل معين خود نه پيش مي افتد و نه پس مي ماند.
*فرمان حتمي خدا فرا رسيده است، پس خواستار شتاب در آن نباشيد؛ او منزّه وبرتر است از آنچه شريک او قرار مي دهند.
*يقيناً پروردگارت همان آفريننده داناست.
*سرانجام روز قيامت بار گناهانشان را به طور کامل و بخشي از بار گناهان کساني که از روي بي دانشي گمراهشان مي کنند، به دوش مي کشند. آگاه باشيد! بد باري است که به دوش مي کشند.
*همانا کساني که پيش از اينان بودند نيرنگ زدند ، پس خدا بنيانشان را از پايه و اساس ويران کرد و سقف از بالاي سرشان بر آنان فرو ريخت، و از جايي که پي نبردند، عذاب به سويشان آمد.
*آيا آنها جز اين انتظاري دارند كه فرشتگان به سراغشان بيايند يا فرمان پروردگارت فرا رسد آنها كه پيش ‍ از ايشان بودند نيز چنين كردند، خداوند به آنها ستم نكرد، ولي آنان به خويشتن ستم نمودند.آيا آنها جز اين انتظاري دارند كه فرشتگان به سراغشان بيايند يا فرمان پروردگارت فرا رسد آنها كه پيش ‍ از ايشان بودند نيز چنين كردند، خداوند به آنها ستم نكرد، ولي آنان به خويشتن ستم نمودند.پس بدي هايي که انجام دادند به آنان رسيد، و عذابي که همواره مسخره مي کردند، بر آنان نازل شد.
*پس آيا کساني که نيرنگ هاي زشت به کار گرفتند، ايمنند از اينکه خدا آنان را در زمين فرو برد يا از جايي که پي نبرند، عذاب به سويشان آيد؟
*يا آنان را در رفت و آمدند، گرفتار سازد؟ اينان عاجز کننده نيستند.يا آنان را بر ترس و بيم بگيردشان؟ يقيناً پروردگارتان رؤوف و بسيار مهربان است.
*و سوگندهايتان را ميان خود مايه خيانت و فساد قرار ندهيد که در نتيجه، قدمي پس از استواريش بلغزد؛ و به سبب آنکه مردم را از راه خدا بازداشتيد سختي و ناگواري بچشيد، و براي شما عذابي بزرگ باشد.
*و به سوي مَدين، برادرشان شعيب را گفت: اي قوم من! خدا را بپرستيد، شما را جز او هيچ معبودي نيست؛ و از پيمانه و ترازو مکاهيد، همانا من شما را در توانگري و نعمت مي بينم و بر شما از عذاب روزي فراگير بيمناکم.آنگاه زلزله آنان را فروگرفت و در خانه‏شان از پا درآمدند.و هنگامي که عذاب ما رسيد، شعيب و کساني را که با او ايمان آورده بودند، با رحمتي از سوي خود نجات داديم، و کساني را که ستم کردند، فرياد مرگبار فرا گرفت، پس در خانه هايشان به رو در افتاده جسمي بي جان شدند.
*باز او را تکذيب کردند و به عذاب سخت روز سايه‌بان (يعني روزي که مردم از شدت گرما به سايه‌باني پناه مي‌بردند و باز از گرمي هلاک مي‌شدند) گرفتار شدند که عذاب آن روز بسيار بزرگ و سخت بود.
*و به سوي قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستاديم، گفت: اي قوم من! خدا را بپرستيد که شما را جز او معبودي نيست، براي شما دليلي روشن از جانب پروردگارتان آمده است، اين ماده شتر خدا براي شما نشانه اي است، پس او را واگذاريد تا در زمين خدا بخورد و آزار و گزندي به او نرسانيد که عذابي دردناک شما را خواهد گرفت.و به ياد آوريد که خدا شما را جانشيناني پس از قوم عاد قرار داد، و در زمين، جاي به شما بخشيد که از مکان هاي هموارش براي خود قصرها بنا مي کنيد، و از کوه ها خانه هايي مي تراشيد، پس نعمت هاي خدا را ياد کنيد و در زمين تبهکارانه فتنه و آشوب برپا نکنيد.پس آن ماده شتر را پي کردند، و از فرمان پروردگارشان سرپيچي نمودند و به صالح گفتند: اگر از پيامبران هستي عذابي که همواره به ما وعده مي دهي، بياور.پس زلزله اي سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه هايشان جسمي بي جان شدند!
*و لوط را هنگامي که به قومش گفت: آيا آن کار بسيار زشت و قبيح را که هيچ کس از جهانيان در آن بر شما پيشي نگرفته است، مرتکب مي شويد؟!شما از روى شهوت، با مردان، به جاى زنان مى‏آميزيد، آرى شما قومى تجاوزكار هستيد.وپاسخ قومش جز اين نبود که به يکديگر گفتند: اينان را از شهرتان بيرون کنيد؛ زيرا مردماني اند که همواره خود را پاک نشان مي دهند.آنگاه او و خانواده‏اش را نجات داديم، مگر زنش را كه از واپس ماندگان بود.و بر آنان بارشي بارانديم، پس با تأمل بنگر که سرانجام گنهکاران چگونه بود؟!پس هنگامي که عذاب ما فرا رسيد،بالاترين آن را فروترينش نموديم و بر آن سنگ هايي از نوع سنگِ گلِ لايه لايه فرو ريختيم.که نزد پروردگارت نشانه دار بود و آن سنگ ها از ستمکاران دور نيست.
*اهل کتاب از تو مي خواهند که از آسمان، کتابي براي آنان نازل کني، البته از موسي بزرگ تر از آن را خواستند، و گفتند: خدا را آشکارا به ما نشان ده. پس آنان را به کيفر ستمشان صاعقه فرو گرفت.و فرعونيان را به قحطي و خشکسالي هاي متعدد و کمبود بسيار شديدِ بخشي از محصولات دچار نموديم تا متذکّر شوند.فرعونيان گفتند: هر چه را به عنوان معجزه براي ما بياوري تا به وسيله آن ما را جادو کني به تو ايمان نمي آوريم.پس ما توفان و هجوم ملخ و شپش و قورباغه و آلوده شدن وسايل زندگي را به خون که عذاب هاي گوناگوني بود به سوي آنان فرستاديم، باز هم تکبّر و سرکشي کردند و گروهي مجرم و گناهکار بودند.
و قوم موسي پس از او ، از زيورهاي خود مجسمه گوساله اي ساختند که صداي گاو داشت! آيا نمي ديدند که آن مجسمه با آنان سخن نمي گويد و آنان را به راهي هدايت نمي کند؟! آن را گرفتند و از ستمکاران بودند.و هنگامي که به شدت پشيمان شدند و دانستند که قطعاً گمراه شده اند، گفتند: اگر پروردگارمان به ما رحم نکند و ما را نيامرزد، يقيناً از زيانکاران خواهيم بود.موسي از ميان قومش هفتاد مرد را براي ميعادگاه ما بر گزيد؛ پس هنگامي که آن زلزله شديد نابود کننده، آنان را فرا گرفت، گفت: پروردگارا! اگر مي خواستي مي توانستي همه آنان و مرا پيش از اين هلاک کني آيا ما را به خاطر گناهي که سبک مغزانمان مرتکب شدند، هلاک مي کني؟ اين چيزي جز آزمايش تو نيست، هر که را بخواهي گمراه مي کني، و هر که را بخواهي هدايت مي نمايي، تو سرپرست و ياور مايي، ما را بيامرز و به ما رحم کن که تو بهترين آمرزندگاني.
و موسي گفت: پروردگارا! فرعون و اشراف و سرانش را در زندگي دنيا زيور و زينت و اموال داده اي که از راه تو گمراه کنند، پروردگارا! اموالشان را نابود کن و دل هايشان را سخت گردان که ايمان نياورند تا آنکه عذاب دردناک را ببينند.وبني اسرائيل را از دريا گذرانديم، پس فرعون و لشکريانش آنان را از روي ستم وتجاوز دنبال کردندتا هنگامي که بلاي غرق شدن، او را فروگرفت، گفت: ايمان آوردم که هيچ معبودي جز همان که بني اسرائيل به او ايمان آوردند، نيست و من از تسليم شدگان هستم.
* به يقين، نوح را به سوي قومش فرستاديم، پس به آنان گفت: اي قوم من! خدا را بپرستيد، که شما را جز او معبودي نيست، من قطعاً از عذاب روزي بزرگ بر شما مي ترسم.اشراف و سران قومش گفتند: مسلماً ما تو را در گمراهي آشکار مي بينيم!پس او را تکذيب کردند، ما هم او و کساني که در کشتي همراهش بودند، نجات داديم و کساني که آيات ما را تکذيب کردند، غرق نموديم؛ زيرا آنان گروهي کوردل بودند.
*و به سوي قوم عاد، برادرشان هود را فرستاديم، گفت: اي قوم من! خدا را بپرستيد که شما را جز او معبودي نيست، آيا نمي پرهيزيد؟
اشراف و سران قومش که کافر بودند گفتند: ما تو را در سبک مغزي و ناداني مي بينيم و تو را از دروغگويان مي پنداريم!!گفت: اي قوم من! در من هيچ سبک مغزي و ناداني نيست، بلکه من فرستاده اي از سوي پروردگار جهانيانم.پيام هاي پروردگارم را به شما مي رسانم و براي شما خيرخواهي اَمينم.
*و مي گويند: چرا از سوي پروردگارش معجزه اي بر او نازل نشده؟ بگو: غيب ويژه خداست؛ پس به انتظار باشيد که من هم با شما از منتظرانم. پس چرا هيچ شهري نبوده است که ايمان بياورد تا ايمانشان به آنان سود دهد؟ مگر قوم يونس که وقتي ايمان آوردند، عذاب رسوايي را در زندگي دنيا از آنان برطرف کرديم و آنان را تا پايان عمرشان برخوردار نموديم.
*هر کس هدايت يافت، فقط به سود خودش هدايت مي يابد و هر کس گمراه شد، فقط به زيان خودش گمراه مي شود. و هيچ بردارنده بار گناهي بار گناه ديگري را به دوش خود بر نمي دارد؛ و ما بدون اينکه پيامبري را بفرستيم، عذاب کننده نبوديم.
*هنگامي که بخواهيم شهر و دياري را نابود کنيم، مرفّهين و خوش گذران هايش را فرمان مي دهيم، چون در آن شهر به فسق و فجور روي آورند، عذاب بر آنان لازم و حتم مي شود، پس آنان را به شدت درهم مي کوبيم 
*و آن شهرها هنگامي که اهل آنها به خود ستم ورزيدند، هلاکشان کرديم، و براي هلاکتشان وقتي معلوم مقرّر نموديم.
* و چه بسيار ملت ها را پيش از آنان هلاک کرديم. آيا کسي از آنان را مي يابي، يا هيچ زمزمه و صدايي آهسته از آنان مي شنوي؟
*انسان از شتاب و عجله آفريده شده است ؛ به زودي عذاب هايم را به شما نشان خواهم داد، پس به شتاب از من نخواهيد.
*مي گويند: اگر راست مي گوييد، اين وعده کي خواهد بود؟
* اگر کافران به آن وقتي که نمي توانند آتش را از چهره ها و پشتشان باز دارند و ياري هم نمي شوند، آگاهي داشتند
* بلکه ناگهان به آنان مي رسد، پس چنان مبهوتشان مي کند که نه قدرت دارند آن را بازگردانند، و نه مهلت مي يابند.
*و بر شهري که نابودشان کرديم، محال است که باز نگردند.
*تا زماني که يأجوج و مأجوج گشوده شود و آنان از هر زمين بلندي سرازير مي شوند.
*و آن وعده حق نزديک شود، پس ناگهان چشم هاي کافران خيره شود واي بر ما! که ما از اين روز در بي خبري سنگيني قرار داشتيم، بلکه ما ستمکار بوديم.
*چه بسيار از شهرها و آباديها كه آنها را نابود و هلاك كرديم در حالي كه ستمگر بودند به گونه‏ اي كه بر سقفهاي خود فرو ريختند و چه بسيار چاه پر آب كه بيصاحب ماند و چه بسيار قصرهاي محكم و مرتفع!
*آيا در زمين گردش نکرده اند تا براي آنان دل هايي پيدا شود که با آن بينديشند يا گوش هايي که با آن بشنوند؟ حقيقت اين است که ديده ها کور نيست بلکه دل هايي که در سينه هاست، کور است!
*و آنان از تو شتاب در عذاب را درخواست مي کنند، در حالي که خدا هرگز از وعده اش تخلف نمي کند؛ و همانا يک روز نزد پروردگارت مانند هزار سال از سال هايي است که شما مي شماريد
*و چه بسا شهرها که به آنها در حالي که ستمکار بودند، مهلت دادم، سپس آنان را گرفتم؛ وبازگشت همه به سوي اوست.
*آيا به شما وعده مي دهد هنگامي که از دنيا رفتيد و خاک و استخوان شديد بيرونتان مي آورند؟دور است و بسيار دور است آنچه به شما وعده مي دهند،جز اين زندگي دنياي ما وجود ندارد، همواره مي ميريم و به دنيا مي آييم، و ما پس از مرگ برانگيخته نخواهيم شد.او نيست مگر مردي که بر خدا افترا بسته است؛ و ما باور کننده او نيستيم.گفت: پروردگارا! مرا در برابر تکذيب آنان ياري ده.خدا فرمود: همانا پس از اندک زماني پشيمان مي شوند.پس فرياد مرگبار آنان را بر حقِّ فرو گرفت، و آنان را چون خاشاک روي سيل قرار داديم؛ پس قوم ستمکار دور باد.
*آن گاه پيامبران را پي در پي فرستاديم؛ هر زمان براي امتي پيامبرش مي آمد او را تکذيب مي کردند، و ما اين ها را به دنبال يکديگر هلاک مي کرديم و آنان را سرگذشت ها قرار داديم؛ پس ملتي که ايمان نمي آورند از رحمت خدا دور باد.
* و هيچ کس را جز به اندازه گنجايش و توانش تکليف نمي کنيم، و نزد ما کتابي است که به درستي و راستي سخن مي گويد، و آنان مورد ستم قرار نمي گيرند.
*بلکه دل هايشان از اين در بي خبري عميقي است، و براي آنان غير از اين اعمالي است که همواره آنها را انجام مي دهند،تا زماني که عيّاشان و مرفّهان آنان را به عذاب بگيريم، ناگهان فرياد و ناله سر دهند و استغاثه کنند.
*امروز فرياد و ناله سر ندهيد؛ زيرا شما از سوي ما ياري نخواهيد شد.
*همانا آيات من را بر شما مي خواندند وشما به پشت سرتان به قهقرا برمي گشتيد
*در حالي که به آن تکبّر مي ورزيديد شبانه هذيان مي گفتيد 
*آيا در اين سخن نينديشيدند؟ يا مگر کتابي براي آنان آمده است که براي پدران پيشين آنان نيامده بود؟
*يا مگر پيامبرشان را نشناخته اند که منکر او هستند؟
*يا مي گويند: نوعي ديوانگي در اوست؟ بلکه او حق را براي آنان آورده است، و بيشترشان حق را خوش ندارند،
*و اگر حق از هواهاي نفس آنان پيروي مي کرد، بي ترديد آسمان ها و زمين و هر که در آنهاست از هم مي پاشيد بلکه کتاب آنان به آنان  داده ايم، ولي آنان از مايه شرف و سربلندي خود روي گردانند.،
*يا مزدي از آنان مي خواهي پس مزد پروردگارت بهتر است، و او بهترين روزي دهندگان است،
*و مسلماً تو آنان را به راهي راست دعوت مي کني،و بي ترديد کساني که به آخرت ايمان نمي آورند از راه منحرف اند.
*و اگر به آنان رحم کنيم و آسيب و گزندي را که دچار آن هستند برطرف سازيم، باز هم سرگردان و متحير در سرکشي و طغيانشان لجاجت مي ورزند.
*همانا ما آنان را به بلاها و آسيب ها گرفتيم، ولي نه براي پروردگارشان فروتني کردند و نه به پيشگاهش زاري مي کنند،
*تا هنگامي که دري از عذابي سخت به روي آنان بگشاييم، ناگهان در آن حال از همه چيز مأيوس و نوميد مي شوند؛
*بگو: پروردگارا! اگر آن را که به آنان وعده مي دهند، به من بنماياني؛پروردگارا هرگز مرا در زمره ستم‏پيشگان مياور
*و به يقين ما تواناييم آن عذابي که به آنان وعده مي دهيم به تو بنمايانيم.
*کساني که دوست دارند کارهاي بسيار زشت در ميان اهل ايمان شايع شود، در دنيا و آخرت عذابي دردناک خواهند داشت، و خدا مي شناسد و شما نمي شناسيد.
*و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، و اينکه خدا رؤوف و مهربان است
*قوم عاد و ثمود و اصحاب الرس و اقوام بسيار ديگري را كه در اين ميان بودند هلاك كرديم.
*و هنگامي که وعده عذاب ما بر آنان حتمي و لازم شود، جنبنده اي را از زمين براي آنان بيرون مي آوريم که با آنان سخن مي گويد ؛ زيرا مردم پيش از اين به آيات ما يقين نداشتند.
*و روزي را که از هر امتي گروهي از آنان را که آيات ما را تکذيب مي کنند، محشور مي کنيم و آنان را باز مي دارند 
*تا وقتي که آيند، مي گويد: آيا آيات مرا تکذيب کرديد در حالي که هيچ احاطه علمي به آنها نداشتيد؟ يا شما چه کارها انجام مي داديد؟
*و به سبب ستمي که روا داشتند، عذاب ما بر آنان حتمي و لازم مي شود، پس سخن نمي گويند.
*کساني که عذاب بر آنان حتمي و لازم شده مي گويند: پروردگارا! اينانند که گمراهشان کرديم، همان گونه که ما گمراه شديم آنان را نيز گمراه کرديم، به سوي تو بيزاري مي جوييم، ما را نمي پرستيدند،
*کساني که عذاب بر آنان حتمي و لازم شده مي گويند: پروردگارا! اينانند که گمراهشان کرديم، همان گونه که ما گمراه شديم آنان را نيزگمراه کرديم، به سوي تو بيزاري مي جوييم، ما را نمي پرستيدند،
* وکساني که به آيات خدا و ديدار او کفر ورزيدند، آنان از رحمت من مأيوسند وبراي آنان عذابي دردناک است.
*پس همه را به گناهانشان گرفتيم، بر برخي از آنان توفاني سخت فرستاديم، و بعضي را فرياد مرگبار گرفت، و برخي را به زمين فرو برديم، و بعضي را غرق کرديم؛ و خدا بر آن نبود که به آنان ستم کند، ولي آنان بودند که به خودشان ستم کردند.
*آنان شتاب در آوردن عذاب را از تو مي خواهند، اگر مدتي معين مقرّر نبود، قطعاً آن عذاب را بر آنان مي آمد و حتماً ناگاه در حالي که بي خبرند، به سراغشان خواهد آمد.
*از تو عذاب را به شتاب مى‏خواهند، و بى‏گمان جهنم فراگير كافران است‏
*آنان را متوجه روزي کن که عذاب از بالاي سرشان و از زير پايشان آنان را فرو پوشاند و مي گويد: آنچه را همواره انجام مي داديد بچشيد.
* آن گاه بدترين سرانجام، سرانجام کساني بود که مرتکب زشتي شدند به سبب اينکه آيات خدا را تکذيب کردند و همواره آنها را به مسخره مي گرفتند.
*در خشکي و دريا به سبب اعمال زشتي که مردم به دست خود مرتکب شدند، فساد و تباهي نمودار شده است تا برخي از آنچه را انجام داده اند به آنان بچشاند، باشد که برگردند.
*و کساني که در آيات ما کوشيدند، به گمان اينکه ما را عاجز کنند براي آنان عذابي دردناک از سخت ترين عذاب هاست.
*و کساني که معرفت و دانش به آنان عطا شده، مي دانند که آنچه از سوي پروردگارت بر تو نازل شده حق است، و به راه خداي تواناي شکست ناپذير و ستوده هدايت مي کند.
*يقيناً براي قوم سبا در جاي اقامتشان نشانه اي وجود داشت، دو باغ از طرف راست و چپ. از رزق و روزي پروردگارتان بخوريد، و براي او سپاس گزاري کنيد، سرزميني خوش و دلپذير ، و پروردگاري بسيار آمرزنده . ولي روي گرداندند، در نتيجه سيل «عرم» را بر ضد آنان جاري کرديم ، و ما آن دو باغ پر حاصلشتان را به دو باغستاني تبديل کرديم که داراي ميوه هايي تلخ و درخت شوره گز و چيزي اندک از درخت سدر بودند!! اين را در برابر کفرشان به آنان کيفر داديم. آيا جز کفران کننده را کيفر مي دهيم؟
*و کساني که همواره در آيات ما مي کوشند، به گمان اينکه مي توانند ما را عاجز کنند ، اينان احضار شدگان در عذاب خواهند بود.
*امروز براي يکديگر مالک سود و زياني نيستيد، و به آنان که ستم کردند مي گوييم: عذاب آتشي را که انکار مي کرديد، بچشيد.
*اگر خدا مردم را به کيفر گناهانشان مجازات مي کرد، هيچ جنبنده اي را بر پشت زمين وا نمي گذاشت؛ ولي آنان را تا سرآمدي معين مهلت مي دهد، پس هنگامي که اجلشان فرا رسد ؛ بي ترديد خدا به بندگانش بيناست.
*يقيناً فرمان عذاب بر بيشترشان محقق و ثابت شده است، به اين سبب ايمان نمي آورند.
*مسلماً ما غل هايي بر گردنشان نهاده ايم که تا چانه هايشان قرار دارد به طوري که سرهايشان بالا مانده است،
*و از پيش رويشان حايلي و از پشت سرشان حايلي قرار داده ايم، و به صورت فراگير ديدگانشان را فرو پوشانده ايم، به اين خاطر حقايق را نمي بينند،
*و براي آنان يکسان است چه بيمشان دهي يا بيمشان ندهي، ايمان نمي آورند،
*و براي آنان اهل آن شهر را مثل بزن، هنگامي که پيامبران به آنجا آمدند،زماني که دو پيامبر را به سوي آنان فرستاديم، پس آن دو را انکار کردند و با پيامبر سومي آنان را تقويت کرديم، پس گفتند: ما را به سوي شما فرستاده اند.گفتند: همانا ما شما را به شومي و فال بد گرفته ايم، اگر باز نايستيد، قطعاً شما را سنگسار مي کنيم، و از سوي ما شکنجه دردناکي به شما خواهد رسيد.گفتند شومي شما از خودتان است اگر درست بينديشيد! بلكه شما گروهي اسرافكاريد. فقط يك صيحه آسماني بود! ناگهان همگي خاموش شدند!! اي دريغ و افسوس بر اين بندگان که هيچ پيامبري براي هدايتشان نمي آمد مگر اينکه او را مسخره مي کردند!
*و هنگامي که به آنان گويند: از آنچه پيش رو و پشت سر شماست بپرهيزيد تا مورد رحمت قرار گيريد
*و هيچ آيه اي از آيات پروردگارشان براي آنان نمي آيد مگر اينکه از آن روي مي گردانند.
*و مي گويند: اگر راستگوييد، اين وعده کي خواهد بود؟
*مي گويند: همانا شما از راه خيرخواهي به سوي ما مي آمديد،
*مي گويند: بلکه خود شما اهل ايمان نبوديد،
*و ما را بر شما هيچ تسلطي نبود، بلکه شما مردمي طغيان گر و سرکش بوديد.
*اکنون فرمان عذاب پروردگارمان بر ما محقق و ثابت شد که همه ما چشندگان عذاب خواهيم بود.
*پس ما شما را گمراه کرديم؛ زيرا خودمان گمراه بوديم،
*پس بي ترديد همه آنان در آن روز در عذاب شريک اند،
*ما با مجرمان اين گونه رفتار مي کنيم؛
*بي ترديد شما عذاب دردناک را خواهيد چشيد،
*و جز آنچه که همواره انجام مي داديد، پاداش داده نمي شويد،
*جز بندگان خالص شده خدا 
*آيا شتاب در آمدن عذاب ما را مي خواهند؟!
*پس هنگامي که به آستانه خانه هايشان نازل شود، بيم شدگان روزگار بدي خواهند داشت،
*و تا مدتي از آنان روي بگردان،
*و بنگر که به زودي خواهند ديد.
*پروردگارت که داراي عزت است از آنچه او را به آن توصيف مي کنند، منزّه است.
*پيش از اينان نيز قوم نوح و عاد و فرعون که از تمام ابزار حاکميت برخوردار بودند انکار کردند؛
*و نيز قوم ثمود و قوم لوط و اصحاب ايکه همان احزاب کفر و شرک اند،
*که هر يک از اينان پيامبران را انکار کردند، پس عقوبت محقق و ثابت شد،
*و اينان جز يک فرياد مرگبار را که هيچ تأخيري در آن نيست، انتظار نمي کشند،
*و گفتند: پروردگارا! پيش از روز حساب، هر چه زودتر سهم ما را از عذاب به ما بده.
*آيا كسي كه با صورت خود عذاب دردناك  را دور مي‏سازد و به ظالمان گفته مي‏شود بچشيد آنچه را به دست مي‏آورديد.
*كساني كه قبل از آنها بودند نيز آيات ما را تكذيب نمودند، و عذاب الهي از جائي كه فكر نمي‏كردند به سراغ آنها آمد.
*پس خدا در زندگي دنيا خواري و رسوايي را به آنان چشانيد؛ و اگر معرفت و آگاهي داشتند عذاب آخرت بزرگ تر است.
*و اگر براي کساني که ستم ورزيده اند، همه آنچه در زمين است و مانندش با آن باشد، بي ترديد حاضرند آن را براي رهايي خود از عذاب سخت روز قيامت عوض دهند، و از سوي خدا آنچه را که نمي پنداشتند، آشکار مي شود.
*و زشتي هاي آنچه را که مرتکب شده اند براي آنان پديدار مي گردد، و آنچه که مسخره مي کردند، آنان را احاطه خواهد کرد.
*پس چون انسان را آسيبي رسد، ما را بخواند، سپس هنگامي که از سوي خود نعمتي به او مي دهيم، مي گويد: فقط آن را بر پايه دانش و کارداني خود يافته ام! بلکه آن نعمت آزمايشي است ولي بيشتر آنان معرفت و آگاهي ندارند.
*همين را کساني که پيش از آنان بودند، گفتند، ولي آنچه را به دست مي آوردند، عذاب و هلاکت را از آنان برطرف نکرد.
*پس عذاب هاي آنچه را مرتکب شدند به آنان رسيد، و کساني از اين که ستم ورزيدند، به زودي عذاب هاي آنچه را که مرتکب شدند به آنان خواهد رسيد؛ و آنان عاجزکننده ما نيستند
*و به سوي پروردگارتان بازگرديد و تسليم او شويد، پيش از آنکه شما را عذاب آيد آن گاه ياري نشويد.
*و از نيکوترين چيزي که از طرف پروردگارتان به سوي شما نازل شده است پيروي کنيد، پيش از آنکه ناگهان و در حالي که بي خبريد، عذاب به شما رسد؛
*تا مبادا آنکه کسي بگويد: دريغ و افسوس بر اهمال کاري و تقصيري که درباره خدا کردم، و بي ترديد از مسخره کنندگان بودم.
*يا بگويد: اگر خدا هدايتم مي کرد، بي ترديد از پرهيزکاران بودم،
*يا چون عذاب را ببيند، بگويد: اي کاش مرا بازگشتي بود تا از نيکوکاران مي شدم.
*و خدا کساني را که پرهيزکاري پيشه کردند، به سبب اعمالي که مايه رستگاري شان بود نجات مي دهد، عذاب به آنان نمي رسد، و اندوهگين هم نمي شوند.
*هنگامي که پيامبرانشان دلايل روشن براي آنان آوردند، به اندک دانشي که نزد خود داشتند خوشحال بودند ولي عذابي که همواره آن را به مسخره مي گرفتند، آنان را احاطه کرد.
*پس هنگامي که عذاب سخت ما را ديدند، گفتند: بي ترديد به خدا ايمان آورديم و به معبوداني که با او شريک قرار مي داديم، کافريم.
*ولي زماني که عذاب سخت ما را ديدند، ايمانشان سودي به آنان نداد. سنت خداست که از ديرباز نسبت به بندگانش جاري شده است و آنجاست که کافران زيانکار شدند.
*به يقين کافران را عذابي سخت مي چشانيم، و بي ترديد آنان را بر پايه بدترين اعمالي که همواره مرتکب مي شدند، کيفر مي دهيم.
*و آنچه را از پيش مي پرستيدند از نظرشان گم و ناپديد مي شود و يقين مي کنند که آنان را هيچ راه گريزي نيست.
*و آنان را مي بيني که بر آتش عرضه مي شوند، زير چشمي به آن مي نگرند. و اهل ايمان مي گويند: يقيناً زيانکاران کساني هستند که روز قيامت سرمايه وجود خود و کسانشان را تباه کرده اند. آگاه باشيد! مسلماً ستمکاران در عذابي پايدار و جاودانه اند.
*و در برابر خدا براي آنان سرپرستان و ياوراني که ياريشان دهد نخواهد بود؛ و هر که را خدا گمراه کند، او را هيچ راهي نيست.
*پس به انتظار روزي باش که آسمان دودي آشکار بياورد،
*که همه مردم را فرا مي گيرد، اين عذابي دردناک است.
*پروردگارا! اين عذاب را از ما برطرف کن که ما ايمان مي آوريم
*چگونه براي آنان جاي پند گرفتن و هوشياري است و حال آنکه پيامبري روشنگر براي آنان آمد
*آن گاه از او روي گرداندند و گفتند: تعليم يافته اي ديوانه است!!
*مدتي اندک عذاب را برطرف مي کنيم، ولي باز شما رمي گرديد!
*روزي که آنان را با قدرتي بسيار سخت بگيريم؛ زيرا که ما انتقام گيرنده ايم.
*آن روز كه كافران را بر آتش عرضه مي‏كنند به آنها گفته مي‏شود از طيبات و لذائذ در زندگي دنياي خود استفاده كرديد، و از آن بهره گرفتيد، اما امروز عذاب ذلت بار به خاطر استكباري كه در زمين به ناحق كرديد و به خاطر گناهاني كه انجام مي‏داديد جزاي شما خواهد بود.
*و برادر قوم عاد را ياد کن، هنگامي که قومش را در سرزمين احقاف بيم داد، و بي ترديد بيم دهندگاني پيش از او و پس از او گذشته بودند که فقط خدا را بپرستيد؛ زيرا من بر شما از عذاب روزي بزرگ مي ترسم.گفتند: آيا آمده اي تا ما را از معبودانمان بر گرداني، پس اگر راستگويي عذابي که ما را تهديد مي کني بياور! پس هنگامي که عذاب را به صورت ابري گسترده ديدند که به سوي درّه ها و آبگيرهايشان روي آورده، گفتند: اين ابري باران زا براي ماست. بلکه اين همان چيزي است که آن را به شتاب خواستيد، بادي است که در آن عذابي دردناک است؛ همه چيز را به فرمان پروردگارش در هم مي کوبد و نابود مي کند. پس آنان چنان شدند که جز خانه هايشان ديده نمي شد. اين گونه مردم گناهکار را کيفر مي دهيم.
*بي ترديد کساني که پس از روشن شدن هدايت براي آنان برگشتند شيطان زشتي هايشان را در نظرشان آراست و آنان را در آرزوهاي دور و دراز انداخت. اين به سبب آن است که آنان به کساني که نازل شدن وحي را خوش نداشتند، گفتند: در بعضي از امور از شما اطاعت خواهيم کرد. در حالي که خدا اسرارشان را مي داند. پس حال و وضعشان زماني که فرشتگان جانشان را مي گيرند در حالي که بر صورت و پشتشان مي زنند، چگونه خواهد بود؟!
*اين عذاب براي اين است که آنان از آنچه خدا را به خشم آورده پيروي کردند، و خشنودي او را خوش نداشتند در نتيجه اعمالشان را تباه و بي اثر کرد.
*چه بسيار اقوامي را كه قبل از آنها هلاك كرديم، اقوامي كه از آنها قويتر بودند، و شهرها را گشودند، آيا راه فراري وجود دارد؟
*پس براي کساني که ستم ورزيدند، سهمي از عذاب است مانند سهم هم مسلکانشان ، بنابراين شتاب در آمدن آن را نخواهند.
*پس عذاب و هشدارهايم چگونه بود؟
*قوم عاد تکذيب کردند، پس عذاب و هشدارهايم چگونه بود؟
*ما بر آنان در روزي شوم که شومي اش استمرار داشت، تندبادي سخت و بسيار سرد فرستاديم،
*که مردم را بر مي کند ،گويي تنه هاي نخلي بودند که ريشه کن شده اند.
*پس عذاب و هشدارهايم چگونه بود؟
*و يقيناً ما قرآن را براي پند گرفتن آسان کرديم، پس آيا پند گيرنده اي هست؟
*قوم لوط از ميهمانان حضرت لوط کام جويي خواستند، در نتيجه ديدگانشان را محو و نابينا کرديم؛ پس عذاب و هشدارهايم را بچشيد. به يقين در سپيده دم عذابي پيگير و پايدار به آنان رسيد.
*بر جن و انس شعله هايي از آتش بي دود و دود آتش آلود فرستاده خواهد شد، در نتيجه نمي توانند يکديگر را ياري دهند!
*هيچ مصيبتي در زمين و نه در وجود شما روي نمي‏دهد مگر اينكه همه آنها را قبل از آنكه زمين را بيافرينيم در لوح محفوظ ثبت است و اين امر براي خداوند آسان است.
*هيچ مصيبتي جز به فرمان خدا نرسد. و هر کس به خدا ايمان بياورد، خدا قلبش را راهنمايي مي کند؛ و خدا به همه چيز داناست.
*چه بسيار آبادي ها که از فرمان پروردگارشان و فرستادگانش روي برگرداندند، پس ما آنان را به حساب سختي محاسبه کرديم و به عذاب بسيار شديدي عذاب نموديم؛
*و آنان کيفر سنگين کفر و کبرشان را چشيدند و سرانجام کارشان خسارت بود.
*خدا براي آنان عذابي سخت آماده کرده است، پس اي خردمندان مؤمن! از خدا پروا کنيد. به راستي خدا به سوي شما وسيله تذکر نازل کرده است.
*آيا خود را از عذاب كسي كه حاكم بر آسمان است در امان مي‏دانيد كه دستور دهد زمين بشكافد و شما را فرو برد و دائما به لرزش خود ادامه دهد؟
*يا خود را از عذاب خداوند آسمان در امان مي‏دانيد كه تندبادي مملو از سنگريزه بر شما فرستد، و به زودي خواهيد دانست تهديدهاي من چگونه است ؟
*كساني كه پيش از آنها بودند تكذيب كردند اما مجازات من چگونه بود؟
*آيا ندانسته اند که پرندگان بالاي سرشان را در حالي که بال مي گشايند و مي بندند، فقط رحمان در فضا نگه مي دارد؟ يقيناً او بر همه چيز بيناست.
*آيا كسي كه لشكر شما است مي‏تواند شما را در برابر خداوند ياري دهد، ولي كافران تنها گرفتار غرورند.
*يا آن كسي كه شما را روزي مي‏دهد اگر روزيش را باز دارد ولي آنها در سركشي و فرار از حقيقت لجاجت مي‏ورزند.
*آيا کسي که نگونسار و به صورت افتاده حرکت مي کند، هدايت يافته تر است يا آنکه راست قامت بر راه راست مي رود؟
*بگو: به من خبر دهيد اگر آب مورد بهره برداري شما در زمين فرو رود پس کيست که برايتان آب روان و گوارا بياورد؟!
*و اما قوم عاد با تندبادي بسيار سرد و طغيان گر نابود شدند،که خدا آن را هفت شب و هشت روز پي در پي بر آنان مسلط کرد و مي ديدي که آنان مانند تنه هاي پوسيده و پوک درختان خرما روي زمين افتاده آيا از آنان هيچ باقي مانده اي مي بيني؟
*هنگامي که آب طغيان کرد، ما شما را در کشتي سوار کرديم،
*درخواست کننده اي عذابي را که واقع شدني است درخواست کرد،
*اين عذاب مخصوص كافران است، و هيچكس نمي‏تواند آن را دفع كند.
*بنابراين صبر جميل پيشه كن.
*دشمنان و مخالفان، آن را دور مي بينند
*مرا با کسي که او را به تنهايي آفريدم واگذار،
*و برايش ثروت گسترده و فراوان قرار دادم،
*و فرزنداني که نزدش حاضرند
*و نعمت ها را به طور کامل براي او فراهم آوردم،
*باز هم طمع دارد که بيفزايم.
*اين چنين نيست؛ زيرا او همواره به آيات ما دشمني مي ورزد،
*به زودي او را به بالا رفتن از گردنه عذابي بسيار سخت مجبور مي کنم.
+ نوشته شده در چهارشنبه 09 آبان 1397 ساعت 12:35 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


روز تغابن یعنی چه؟

*روز تغابن(روزي كه معلوم مي‏شود چه كساني مغبون شده‏ اند)

*اين در زماني خواهد بود كه همه شما را در آن روز اجتماع گردآوري مي‏كند، آن روز روز تغابن است و هر كس ايمان به خدا آورد و عمل صالح انجام دهد گناهان او را مي‏بخشد و او را در باغهائي از بهشت كه نهرها از زير درختانش جاري است وارد مي‏كند، جاودانه در آن مي‏مانند و اين پيروزي بزرگي است.
*و آنان که کافر شدند و آيات ما را انکار کردند، اهل آتش اند و در آن جاودانه اند، و بد بازگشت گاهي است!
+ نوشته شده در سه‌شنبه 08 آبان 1397 ساعت 13:25 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


دوزخ - هاويه در قرآن

*و اما هرکس اعمال وزن شده اش سبک و بي ارزش است،

*پس جايگاه و پناهگاهش هاويه است،
*و تو چه مي داني هاويه چيست؟
*آتشي بسيار داغ و سوزان است.
+ نوشته شده در دوشنبه 07 آبان 1397 ساعت 20:06 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


اربعین

سفر کردم به دنبال سر تو 
سپر بودم براي دختر تو
چهل منزل کتک خوردم برادر 
به جرم اين که بودم خواهر تو . . .
 
 
 
                           اربعين آمد و اشکم ز بصر مي آيد
                           گوييا زينب محزون ز سفر مي آيد
 
                           باز در کرب و بلا شيون و شيني برپاست
                           کز اسيران ره شام خبر مي آيد . . .
 
 
 
باز عاشوراييان پيدا شدند 
باز هم سوداييان شيدا شدند
اربعين غصه هاي گل کجاست 
اربعين ناله بلبل کجاست
اربعين عشق، عباست چه شد 
اربعين، فرياد احساست چه شد . . .
 
 
امام صادق-ع: آسمان چهل روز در عزاي حسين-ع گريست . . .
 
                                                 
السلام اي وادي کرببلا 
السلام اي سرزمين پر بلا
السلام اي جلوه گاه ذوالمنن
السلام اي کشته هاي بي کفن
 
 
+ نوشته شده در دوشنبه 07 آبان 1397 ساعت 11:23 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


دوزخ - سَقَر در قرآن

*و تو چه مي داني سَقَر چيست؟

*نه چيزي را باقي مي گذارد و نه رها مي کند؛
*پوست بدن را دگرگون مي کند؛
*بر آن نوزده نفر گمارده اند
*و ما موکّلان آتش را جز فرشتگان قرار نداده ايم، و شماره آنان را جز آزمايشي براي کافران مقرّر نکرده ايم تا اهل کتاب يقين پيدا کنند و بر ايمان مؤمنان بيفزايد، و اهل کتاب و مؤمنان ترديد نکنند، و تا بيماردلان و کافران بگويند: خدا از توصيف گماشتگان آتش به اين چه هدفي دارد؟ اين گونه خدا هر که را بخواهد گمراه مي کند و هر که را بخواهد هدايت مي نمايد، و سپاهيان پروردگارت را جز خود او کسي نمي داند، و اين قرآن فقط مايه تذکر و پند براي بشر است.
+ نوشته شده در یکشنبه 06 آبان 1397 ساعت 19:30 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


درخت زقّوم در قرآن

*ما آن را براي ستمکاران مايه شکنجه و عذاب قرار داده ايم.

*آن درختي است که در قعر دوزخ مي رويد،
*شکوفه هايش مانند سرهاي شياطين است.
*پس اين منکران لجوج حتماً از آن مي خورند و شکم ها را از آن پر مي کنند.
*آن گاه به ناچار روي آن مخلوطي از آب بسيار داغ و متعفّن براي آنان خواهد بود!
*همانا درخت زقّوم،
*خوراک گنهکار است،
*مانند مس گداخته شده در شکم ها مي جوشد،
*چون جوشيدن آب جوشان
*اين گنهکار را بگيريد و او را به زور به وسط دوزخ بکشانيد.
*آن گاه از عذاب آب جوشان بر سرش فرو ريزيد؛
*بچش که تو همان ارجمند و بزرگواري!!
*به يقين اين همان چيزي است که همواره درباره آن ترديد مي کرديد.
*آن گاه شما اي گمراهان انکار کننده!
*قطعاً از درختي که از زقّوم است خواهيد خورد؛
*و شکم ها را از آن پر خواهيد کرد،
+ نوشته شده در شنبه 05 آبان 1397 ساعت 13:34 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


دوزخ در قرآن

*و يقيناً پروردگارت اعمال همه آنان را کامل و تمام پرداخت خواهد کرد؛ زيرا او به آنچه انجام مي دهند، آگاه است.

*مگر کساني که پروردگارت به آنان رحم کرده و به همين سبب آنان را آفريده است. و فرمان حتمي پروردگارت تحقق يافت که همانا دوزخ را از همه جن و انس پر خواهم کرد.
* براي آنان که دعوت پروردگارشان را اجابت کردند، بهترين سرانجام است؛ و آنان که دعوت او را پاسخ نگفتند، اگر مالک دو برابر همه آنچه روي زمين است باشند، بي ترديد آن را براي رهايي خود از عذاب خواهند داد؛ آنان را حساب سختي است، و جايگاهشان دوزخ است، و دوزخ بد بستري است.
*آنها تقاضاي فتح و پيروزي كردند، و هر گردنكش منحرفي نوميد و نابود شد.پيش روي او دوزخ است، و او را از آبي چرکين و متعفّن مي نوشانند!!
*آيا کساني را که نعمت خدا را به کفران و ناسپاسي تبديل کردند و قوم خود را به سراي نابودي و هلاکت درآوردند، نديدي؟دوزخي است که در آن وارد مي شوند، و بد قرارگاهي است.
*و آن روز مجرمان را مي بيني که در زنجيرها به هم بسته شده اند.
*پيراهن هايشان از قطران است، و آتش چهره هايشان را مي پوشاند.
*و مسلماً دوزخ، وعده گاه همگي آنان است.
*براي آن هفت در است، براي هر دري گروهي از پيروان شيطان تقسيم شده اند.
*به بندگانم خبر ده که يقيناً من بسيار آمرزنده و مهربانم.و اينکه عذابم همان عذاب دردناک است.
*بنابراين از درهاي دوزخ وارد شويد در حالي که در آن جاودانه ايد؛ و بد جايي است جايگاه مستکبران.
* و هنگامي که به پرهيزکاران گويند: پروردگارتان چه چيزي نازل کرد؟ گويند: خير را . براي کساني که نيکي کردند نيکويي در اين دنياست، وهمانا سراي آخرت بهتر است، و سراي پرهيزکاران چه نيکوست.
* هر کس دنياي زودگذر را بخواهد هر چه را ما براي هر که بخواهيم، به سرعت در همين دنيا به او عطا مي کنيم، آن گاه دوزخ را در حالي که نکوهيده و رانده شده از رحمت خدا وارد آن مي شود، براي او قرار مي دهيم.و کساني که آخرت را در حالي که مؤمن هستند بخواهند و با تلاشي کامل براي آن تلاش کنند، پس تلاششان به نيکي مقبول افتدهر يک از دو گروه دنيا طلب و آخرت خواه را از عطاي پروردگارت ياري دهيم، وعطاي پروردگارت ممنوع شدني نيست.
*و هر که را خدا هدايت کند، پس او هدايت يافته است، و آنان را که خدا گمراه سازد، هرگز در برابر خدا براي آنان ياوراني نخواهي يافت، و آنان را روز قيامت در حالي که به رو در افتاده اند، کور و لال و کر محشور مي کنيم، جايگاهشان دوزخ است، هرگاه آتشش فرو نشيند، شعله اي ديگر بر آنان مي افزاييم.
*به يقين شما و معبوداني که به جاي خدا مي پرستيديد، هيزمِ دوزخيد؛ شما در آن وارد خواهيد شد.
*اگر اينان معبودان بودند، وارد دوزخ نمي شدند در حالي که همگي در آن جاودانه اند.
*آنان در دوزخ، نعره هاي دردناکي دارند و در آنجا نمي شنوند.
*بي ترديد کساني که پيش تر از سوي ما وعده نيک به آنان داده اند، از دوزخ دورشان نگه مي دارند.
*اين دو دشمن يکديگرند که درباره پروردگارشان در جدال و ستيزند ، پس کساني که کافر شدند براي آنان لباس هايي از آتش بريده شده و از بالاي سرشان مايع جوشان ريخته مي شود،
*که آنچه در شکم هاي ايشان است و پوست بدنشان به وسيله آن گداخته مي شود،
*و براي آنان گرزهايي از آهن است.
*هرگاه بخواهند به سبب اندوه از دوزخ درآيند، به آن بازشان مي گردانند؛ و عذاب سوزان را بچشيد.
*پس کساني که اعمال وزن شده آنان سنگين است، همانانند که رستگارند. و کساني که اعمال وزن شده آنان سبک است، همانانند که سرمايه وجودشان را از دست داده و در دوزخ جاودانه اند.
*آتش صورت هايشان را مي سوزاند، و آنان در آنجا زشت روياني بد منظرند!
*آيا آيات من بر شما خوانده نمي شد و شما آنها را تکذيب مي کرديد؟
*مي گويند: پروردگارا! تيره بختي و شقاوت ما بر ما چيره شد، و ما گروهي گمراه بوديم.
*پروردگارا! ما را از دوزخ بيرون آر، پس اگر بازگشتيم، بي ترديد ستمکار خواهيم بود.
*مي گويد: در دوزخ گم شويد و با من سخن مگوييد!
*گروهي از بندگان من بودند که مي گفتند: پروردگارا! ما ايمان آورديم، پس ما را بيامرز و به ما رحم کن که تو بهترين رحم کنندگاني.
*ولي شما آنان را به مسخره گرفتيد، تا ياد مرا از خاطرتان برد، و شما همواره به آنان مي خنديديد!!
*من امروز آنان را در برابر صبري که کردند پاداش دادم که همه آنان کاميابند.
*مي گويد: از جهت شمار سال ها چه مدت در زمين درنگ داشتيد؟
*مي گويند: روزي يا بخشي از روزي، ولي از شمارندگان بپرس.
*مي گويد: اگر معرفت و شناخت مي داشتيد جز اندکي درنگ نکرده ايد،
*و آنان که مي گويند: پروردگارا! عذاب را از ما بگردان که مسلماً عذاب آن پايدار و هميشگي است.
*قطعاً دوزخ بد قرارگاه و بد اقامت گاهي است.
*و آتش برافروخته را براي گمراهان آشکار کنند،
*و به آنان گويند: آنچه را مي پرستيديد، کجايند؟
*به جاي خدا؟! آيا شما را ياري مي دهند؟ يا از خود مي توانند دفع عذاب کنند؟
*پس آن بت ها و گمراهان به رو در آتش افروخته افکنده مي شوند،
*با همه سپاهيان ابليس،
*در حالي که در آن با هم ستيز و نزاع مي کنند مي گويند:
*به خدا سوگند که ما در گمراهي آشکاري بوديم،
*که شما را با پروردگار جهانيان برابر و مساوي قرار مي داديم،
*و ما را جز مجرمان گمراه نکردند،
*در نتيجه براي ما نه شفيعاني است،
*و نه يک دوست نزديک و صميمي،
*پس اي کاش براي ما بازگشتي بود تا از مؤمنان مي شديم.
*و اگر مي خواستيم، هدايت هرکسي را به او عطا مي کرديم،ولي فرمان من بر عذاب لازم و حتم شده است که بي ترديد دوزخ را از همه جنّيان و آدميان پر خواهم کرد.
*پس به کيفر آنکه ديدار امروزتان را فراموش کرديد بچشيد، که ما شما را واگذاشته ايم، و به کيفر آنچه همواره انجام مي داديد، عذاب جاودانه را بچشيد.
*همانا خدا کافران را لعنت کرده، و آتشي افروخته براي آنان آماده کرده است.هميشه در آن جاودانه اند، و سرپرست و ياوري نيابند. روزي که چهره هايشان را در آتش از سويي به سويي مي گردانند، مي گويند: اي کاش ما از خدا و پيامبر اطاعت کرده بوديم،و مي گويند: پروردگارا! همانا ما از فرمانروايان و بزرگانمان اطاعت کرديم، در نتيجه گمراهمان کردند.
*و براي کافران آتش دوزخ است، نه فرمان مرگشان صادر مي شود که بميرند، و نه عذاب از آنان سبک مي شود؛ اين گونه هر کفران کننده اي را کيفر مي دهيم.
*و آنان در آنجا شيون و فرياد مي زنند: پروردگارا! ما را بيرون بياور تا کار شايسته انجام دهيم غير آنچه انجام مي داديم. آيا شما را چندان عمر نداديم که هر کس مي خواست در آن مقدار عمر متذکّر شود، متذکّر مي شد؛ و بيم دهنده اي به سوي شما نيامد؟ پس بچشيد که براي ستمکاران هيچ ياوري نيست.
*آيا اين براي پذيرايي بهتر است يا درخت زقّوم؟ما آن را براي ستمکاران مايه شکنجه و عذاب قرار داده ايم.
*اين ، و مسلماً براي سرکشان، بدترين بازگشتگاه خواهد بود.
*دوزخ که در آن وارد مي شوند و چه بد آرامگاهي است!
*اين آب جوشان و مايع چرکين متعفّن است که بايد آن را بچشند،
*و عذاب هاي ديگري مانند آن دارند.
* اين گروهي هستند که با فشار و زور با شما وارد دوزخ مي شوند. خوش آمد و گشايشي بر آنان مباد، بي ترديد آنان به آتش خواهند سوخت.
*گويند: بلکه بر شما خوش آمد و گشايشي مباد، شما اين عذاب را از پيش براي ما فراهم کرديد، و چه بد قرارگاهي است.
*مي گويند: پروردگارا! هر کس اين عذاب را از پيش براي ما فراهم آورده است، براي او در آتش عذابي دو چندان بيفزا.
*آنها مي‏گويند چرا مرداني را كه ما از اشرار مي‏شمرديم نمي‏بينيم.
*آيا ما آنان را به ناحق به مسخره گرفتيم يا ديدگان ما به آنان نمي افتد؟!
*اين گفتگو و مجادله اهل آتش حتمي و واقع شدني است.
*براي آنان از بالاي سرشان و از زير پايشان سايبان هايي از آتش است، اين عذابي است که خدا بندگانش را به آن بيم مي دهد. اي بندگانم! از من پروا کنيد
*پس چه کسي ستمکارتر است از آنکه بر خدا دروغ بندد و سخن راست و درست را چون به سوي او آمد، تکذيب کند؟ آيا دوزخ جايگاهي براي کافران نيست؟
*و کافران گروه گروه به دوزخ رانده مي شوند، چون به دوزخ رسند درهايش گشوده شود و نگهبانانش به آنان گويند: آيا پيامبراني از جنس خودتان به سويتان نيامدند که آيات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را به ديدار اين روزتان بيم دهند؟ گويند: آري، ولي فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شده است.
*گويند: از درهاي دوزخ درآييد در حالي که در آن جاودانه ايد؛ پس جايگاه متکبران چه بد جايگاهي است؛
*مي گويند: پروردگارا! دوبار ما را ميراندي و دوبار زنده کردي، اکنون به گناهانمان معترفيم، پس آيا راهي براي بيرون آمدن هست؟
*و هنگامي را که در آتش با يکديگر نزاع و کشمکش مي کنند، پس ضعيفان به مستکبران مي گويند: ما پيرو شما بوديم، آيا مي توانيد بخشي از اين آتش را از ما دفع کنيد؟
*مستکبران مي گويند: هم اکنون همه ما در آتش هستيم، بي ترديد خدا ميان بندگان داوري کرده است.
*و آنان که در آتش اند، به نگهبانان دوزخ مي گويند: از پروردگارتان بخواهيد که يک روز بخشي از عذاب را از ما سبک کند.
* زماني که غل ها و زنجيرها در گردن هايشان باشد در حالي که به وسيله آنها کشيده شوند،
*در ميان آب جوشان، سپس آنان را در آتش افروخته دوزخ مي سوزانند.
*آن گاه به آنان گويند: معبوداني که شريکان خدا مي گرفتيد کجايند؟
*همان معبودهائي را كه جز خدا پرستش مي‏كرديد؟ آنها مي‏گويند: همه از نظر ما پنهان و گم شدند، بلكه ما اصلا قبل از اين چيزي پرستش ‍ نمي‏كرديم! اينگونه خداوند كافران را گمراه مي‏سازد!
*اين براي آن است که به ناحق در زمين شادي و سرمستي مي کرديد و به سبب آن است که مغرورانه به پايکوبي و خوشحالي مي پرداختيد.
*از درهاي دوزخ وارد شويد که در آن جاودانه ايد؛ پس چه بد است اقامت گاه متکبران.
*به خاطر بياوريد روزي را كه دشمنان خدا را جمع كرده به سوي دوزخ مي‏برند، و صفوف پيشين را نگه مي‏دارند تا صفهاي بعد به آنها ملحق بشوند!
*وقتي به آتش مي رسند، گوش و چشم و پوستشان به اعمالي که همواره انجام مي دادند، گواهي مي دهند.
*و آنان به پوستشان مي گويند: چرا بر ضد ما گواهي داديد؟ مي گويند: همان خدايي که هر موجودي را به سخن آورد، ما را گويا ساخت، و او شما را نخستين بار آفريد و به سوي او بازگردانده مي شويد.
*و شما از اينکه مبادا گوش و چشم و پوستتان بر ضد شما گواهي دهند، پنهان نمي شديد، بلکه گمان کرديد که خدا بسياري از آنچه را که مرتکب مي شديد، نمي داند!!
*اين است کيفر دشمنان خدا که آتش است، براي آنان در آتش دوزخ سرايي جاودانه و هميشگي است، کيفري است ، براي اينکه همواره آيات ما را انکار مي کردند.
*بي ترديد گناهکاران در عذاب دوزخ جاودانه اند.
*از آنان سبک نگردانند و آنان در آنجا نوميدند،
*و ما بر آنان ستم نکرديم، ولي آنان خود ستمکار بودند،
*و فرياد مي زنند: اي مالک پروردگارت ما را بميراند. مي گويد: يقيناً شما ماندني هستيد.
*به راستي ما حق را براي شما آورديم، ولي بيشتر شما حق را خوش نداشتيد،
*بلكه آنها تصميم محكم بر توطئه گرفتند ما نيز اراده محكمي داريم.
*همانا درخت زقّوم،
*خوراک گنهکار است،
*مانند مس گداخته شده در شکم ها مي جوشد،
*چون جوشيدن آب جوشان
*اين گنهکار را بگيريد و او را به زور به وسط دوزخ بکشانيد.
*آن گاه از عذاب آب جوشان بر سرش فرو ريزيد؛
*بچش که تو همان ارجمند و بزرگواري!!
*به يقين اين همان چيزي است که همواره درباره آن ترديد مي کرديد.
*و روزي که کافران را بر آتش عرضه مي کنند آيا اين حق نيست؟ مي گويند: آري! سوگند به پروردگارمان حق است، مي گويد: پس اين عذاب را براي آنکه همواره کفر مي ورزيديد، بچشيد.
*صفت بهشتي که به پرهيزکاران وعده داده شده در آن نهرهايي است از آبي که مزه و رنگش برنگشته و نهرهايي از شير که طعمش دگرگون نشده و نهرهايي از شراب که براي نوشندگان مايه لذت است و نهرهايي از عسل خالص است، و در آن از هر گونه ميوه اي براي آنان فراهم است، و نيز آمرزشي از سوي پروردگارشان مانند کساني هستند که در آتش هميشگي و جاودانه اند، واز آبي جوشان به آنان مي نوشانند که روده هايشان را متلاشي مي کند؟!
*هر كفر پيشه ستيزه‏جويى را به جهنم اندازيد
*آن كسي كه شديدا مانع خير است، متجاوز است، و در شك و ترديد 
*که با خدا معبودي ديگر قرار داد، پس او را در عذاب سخت اندازيد،
*همنشينش مي گويد: پروردگارا! من او را به سرکشي و طغيان وا نداشتم، او خودش در گمراهي دور و درازي بود.
*مي گويد: در پيشگاه من با يکديگر ستيزه مکنيد، بي ترديد من تهديد را پيش از اين به شما اعلام کرده بودم.
*سخن من تغيير ناپذير است، و من هرگز به بندگانم ستم نخواهم كرد.
*روزي را که به دوزخ مي گوييم: آيا پر شدي؟ مي گويد: آيا زيادتر از اين هم هست؟
*چه بسيار اقوامي را كه قبل از آنها هلاك كرديم، اقوامي كه از آنها قويتر بودند، و شهرها را گشودند، آيا راه فراري وجود دارد؟
*روزي که آنان را با خشونت و زور به سوي آتش مي رانند.
*اين همان آتشي است که همواره آن را تکذيب مي کرديد.
*آيا اين آتش هم جادوست يا شما نمي بينيد
*در آن وارد شويد و بسوزيد؛ مي خواهيد صبر کنيد يا نکنيد، براي شما يکسان است؛ چرا که تنها به اعمالتان جزا داده مي شويد!
*بي ترديد گنهکاران در گمراهي و انحراف و در آتش افروخته اند.
*روزي که با صورت در آتش کشيده مي شوند سوزندگي و عذاب دردناک دوزخ را بچشيد.
*گناهکاران به نشانه هايشان شناخته مي شوند، پس آنان را به موهاي پيش سرو به پاهايشان مي گيرند
*اين همان دوزخي است که گنهکاران آن را دروغ مي پنداشتند.
*آنان در ميان آتش و آب جوشان رفت و آمد مي کنند
*پس کداميک از نعمت هاي پروردگارتان را انکار مي کنيد؟
*و شقاوتمندان، چه دون پايه اند شقاوتمندان!
*در ميان بادي سوزان و آبي جوشان
*و سايه اي از دودهاي بسيار غليظ و سياه،
*نه خنک است و نه آرام بخش،
*اينان پيش از اين از نازپروردگان خود کامه و سرکش بودند،
*و همواره بر گناهان بزرگ پافشاري داشتند،
*و پيوسته مي گفتند: آيا هنگامي که مرديم و خاک و استخوان شديم، آيا به راستي برانگيخته مي شويم؟!
*و آيا پدران گذشته ما نيز برانگيخته مي شوند؟!
*آن گاه شما اي گمراهان انکار کننده!
*قطعاً از درختي که از زقّوم است خواهيد خورد؛
*و شکم ها را از آن پر خواهيد کرد،
*و روي آن از آب جوشان خواهيد نوشيد،
*مانند نوشيدن شتراني که به شدت تشنه اند؛
*اين است پذيرايي از آنان در روز جزا.
*و اما اگر از انکار کنندگان گمراه باشد،
*پذيرايي از او با آب جوشان است،
*و وارد شدن به دوزخ است.
*اين همان حق و يقين است.
*پس به نام پروردگار بزرگت تسبيح گوي.
*روزي که مردان و زنان منافق به کساني که ايمان آورده اند، مي گويند: ما را مهلت دهيد تا از نور شما بر گيريم. به آنان گويند: به پشت سرتان برگرديد و نوري بجوييد. سپس ميان آنان ديواري زده مي شود که داراي دري است، درونش رحمت است و بيرونش که پيش روي منافقان قرار دارد عذاب است.
*پس امروز از شما و از کافران فديه و عوضي دريافت نخواهد شد، جايگاهتان آتش است،همان سرپرست و يار شماست و بد بازگشت گاهي است.
*اي مؤمنان! خود و خانواده خود را از آتشي که هيزم آن انسان ها و سنگ ها است، حفظ کنيد. بر آن فرشتگاني خشن و سخت گير گمارده شده اند که از آنچه خدا به آنان دستور داده، سرپيچي نمي کنند، و آنچه را به آن مأمورند، همواره انجام مي دهند.
*همانا ما آسمان دنيا را با چراغ هايي آراستيم و آنها را تيرهايي براي راندن شيطان ها قرار داديم، و براي آنان آتشي افروخته، آماده کرده ايم؛
*و براي کساني که به پروردگارشان کافر شدند، عذاب دوزخ است و بد بازگشت گاهي است.
*هنگامي که در آن افکنده شوند از آن در حالي که در جوش و فوران است، صدايي هولناک و دلخراش مي شنوند.
*نزديک است که از شدت خشم متلاشي و پاره پاره شود. هرگاه گروهي در آن افکنده شوند، نگهبانانش از آنان مي پرسند: آيا شما را بيم دهنده اي نيامد؟
*مي گويند: چرا، بيم دهنده آمد، ولي او را انکار کرديم و گفتيم: خدا هيچ چيز نازل نکرده است؛ شما بيم دهندگان جز در گمراهي بزرگي نيستيد؛
*و مي گويند: اگر ما شنيده بوديم، يا تعقّل کرده بوديم، در ميان اهل آتش سوزان نبوديم.
*پس به گناه خود اعتراف مي کنند. و مرگ و دوري از رحمت بر اهل آتش سوزان باد.
*و اطاعت از كسي كه بسيار سوگند ياد مي‏كند و پست است مكن آنکه بسيار عيب جوست، و براي سخن چيني در رفت و آمد است،به شدت بازدارنده از کار خير و متجاوز و گنهکار است.گذشته از اين ها کينه توز و بي اصل و نسب است،براي آن که داراي ثروت و فرزندان فراوان است. هنگامي که آيات ما را بر او مي خوانند، گويد: افسانه هاي پيشينيان است! به زودي بر بينيِ ش داغ رسوايي و خواري مي نهيم.بي ترديد ما آنان را آزموديم 
*و اما کسي که پرونده اعمالش را به دست چپش دهند، مي گويد: اي کاش پرونده ام را دريافت نمي کردم،
*و نمي دانستم حساب من چيست؟
*اي کاش همان مرگ اول کارم را يکسره مي کرد 
*ثروتم عذاب را از من دفع نکرد،
*قدرت و توانم از دست رفت.
*او را بگيريد و در غل و زنجيرش کشيد،
*آن گاه به دوزخش دراندازيد،
*سپس او را در زنجيري که طولش هفتاد ذرع است به بند کشيد،
*زيرا او به خداي بزرگ ايمان نمي آورده
*و مردم را به اطعام نيازمندان تشويق نمي کرده.
*پس امروز او را در اينجا دوست مهربان و حمايت گري نيست؛
*و نه غذايي مگر چرکاب و کثافات
*که آن را جز خطاکاران نمي خورند.
*که حتماً نزد ما زنجيرهايي گران و آتشي به شدت شعله ور است،
*و غذايي گلوگير و عذابي دردناک است،
*در روزي که زمين و کوه ها به لرزه درآيند، و کوه ها به صورت توده اي شن روان گردند!
*هر کسي در گرو دست آورده هاي خويش است،
*مگر سعادتمندان
*آنها در باغهاي بهشتند و سؤ ال مي‏كنند.
*از روز و حال گنهکاران،
*مي گويند: چه چيز شما را به دوزخ وارد کرد؟
*مي گويند: ما از نمازگزاران نبوديم
*و به تهيدستان و نيازمندان طعام نمي داديم
*و با فرورفتگان فرومي رفتيم،
*و همواره روز جزا را انکار مي کرديم
*تا آنکه مرگ ما فرا رسيد.
*پس آنان را شفاعت شفيعان سودي نمي دهد؛
*آنان را چه شده که از تذکر و هشدار روي گردانند؟
*گويي گورخراني وحشي و رميده اند
*که از شيري گريخته اند؛
*بلکه هر کدام از آنان توقع دارد نامه هايي سرگشاده دريافت دارد!
*اين چنين نيست بلکه از آخرت نمي ترسند؛
*اين چنين نيست، بلکه بي ترديد اين قرآن تذکر و هشداري است
*به سوي آتشي که همواره آن را تکذيب مي کرديد، برويد؛
*و به سوي سايه اي که داراي سه شاخه است، برويد.
*نه مانع از حرارت است، و نه از شعله هاي آتش جلوگيري مي کند.
*آن آتش، شراره هايي چون ساختمان بلند پرتاب مي کند.
*گويي آن شراره ها هم چون شتران زرد رنگ هستند.
*واي در آن روز بر تکذيب کنندگان!
*بي ترديد دوزخ کمين گاه است.
*جايگاه بازگشت براي سرکشان و طاغيان است.
*روزگاري دراز در آن بمانند.
*در آنجا نه خنکي مي چشند و نه آشاميدني
*مگر آب جوشان و چرکاب و خونابه اي
*پاداشي است مناسب
*و دوزخ رابراي هر بيننده اي آشکار سازند،
*و اما کسي که طغيان و سرکشي کرده
*و زندگي دنيا را ترجيح داده،
*پس بي ترديد جايگاهش دوزخ است؛
*و کسي که از همه بدبخت تر است از آن کناره مي گيرد.
*همان کسي که در آتش بزرگ تر در مي آيد.
*آن گاه در آنجا نه مي ميرد و نه به خوشي زندگي مي کند.
*آنان را از چشمه اي بسيار داغ مي نوشانند؛
*براي آنان طعامي جز خار خشک و زهرآگين وجود ندارد
*که نه فربه مي کند و نه از گرسنگي بي نياز مي نمايد.
*پس شما را از آتشي که زبانه مي کشد بيم مي دهم.
*جز بدبخت ترين مردم در آن در نيايند.
*مباهات و افتخار بر يکديگر شما را بازداشت؛
*تا آنجا كه زيارت قبرها رفتيد
*اين چنين نيست ، به زودي آگاه خواهيد شد.
*باز هم اين چنين نيست، به زودي آگاه خواهيد شد.
*اين چنين نيست ، اگر به علم اليقين آگاه بوديد
*بي ترديد دوزخ را خواهيد ديد.
*سپس قطعاً آن را به ديده يقين و باور خواهيد ديد.
*آن گاه شما در آن روز از نعمت ها بازپرسي خواهيد شد.
+ نوشته شده در جمعه 04 آبان 1397 ساعت 10:06 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


سدرة المنتهی

*سدرة المنتهي (که آن درختي است در سمت راست عرش که منتهاي سير عقلي فرشتگان و ارواح مؤمنان تا آنجاست و بر مقام بالاتر آگاه نيستند).

*در آنجا که جنت الماوي است.
+ نوشته شده در پنج‌شنبه 03 آبان 1397 ساعت 12:17 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


چشمه سلسبیل در قرآن

*و در بهشت جامي که نوشيدني اش آميخته به زنجبيل است، به آنان مي نوشانند،

*از چشمه اي در آنجا که «سلسبيل» ناميده شود،
+ نوشته شده در چهارشنبه 02 آبان 1397 ساعت 09:55 توسط asmane |  ارسال نظر(0)


چشمه تسنیم در قرآن

*آنان را از باده ناب و طهوري که سربسته و مُهر و موم شده است، مي نوشانند.

*مُهر و مومش مشک است، و رقابت کنندگان و مسابقه گران بايد به سوي اين نعمت ها بر يکديگر پيشي گيرند،
*و آميخته اي از «تسنيم» است
*چشمه اي که همواره مقربان از آن مي نوشند.
+ نوشته شده در سه‌شنبه 01 آبان 1397 ساعت 09:32 توسط asmane |  ارسال نظر(0)